Основатель Конохи: Путь бессмертного в мире шиноби

После недавней краткой беседы с главой каравана у Хагоромо Ицу возникло некоторое любопытство по поводу устройства этого мира.

Раньше он был полностью поглощен культивацией и

даже не задумывался о подобных вещах.

Раз уж выдалась свободная минута, он решил расспросить сидевшую перед ним Узумаки Суйсин. Эта девчонка всё-таки была принцессой, наверняка должна что-то знать.

Хагоромо Ицу привёл мысли в порядок:

— Суйсин. Ты — принцесса Страны Водоворота, поэтому я хочу задать тебе несколько вопросов, надеюсь, ты ответишь.

Глаза Узумаки Суйсин засияли: она никак не ожидала, что найдётся что-то, чего Хагоромо Ицу не знает.

Всю дорогу он только и делал, что учи её жизни, и теперь ей наконец представился шанс взять реванш.

Поэтому Узумаки Суйсин с неподдельным интересом произнесла:

— Спрашивай, спрашивай скорее!

— Раз в этом мире существуют такие образования, как государства, почему же реальные земли этих стран находятся в руках различных кланов? — спросил Хагоромо Ицу.

Узумаки Суйсин полностью оправдывала звание принцессы Страны Водоворота: об этом вопросе она действительно кое-что знала и потому выложила Хагоромо Ицу всё, что ей было известно.

Хотя девчонка объясняла довольно путано, ума Хагоромо Ицу хватило на то, чтобы в общих чертах во всём разобраться.

Если говорить кратко, то нынешнее положение дел в этом мире было в чём-то схоже с царством Чжоу из Мира Культивации времён его прошлой жизни, за несколько десятков тысяч лет до того.

Царство Чжоу было единственным мощным государством за всю историю Мира Культивации, которому удалось объединить весь Восточный Мир Культивации. Оно просуществовало ровно пять тысяч лет от своего основания до самого упадка.

После него ни одна династия не смогла повторить достижения царства Чжоу и превзойти его по продолжительности существования.

Однако разговор зашел слишком далеко, пора вернуться к теме.

После своего основания царство Чжоу обладало беспрецедентной военной мощью и наводило страх на все окрестные земли. В ту эпоху западные страны отправляли в Чжоу дань. Но сколь ни была сильна держава, неизбежно наступал день её заката.

С течением времени королевский род Чжоу начал чахнуть, сохранив лишь «формальный титул владыки Поднебесной» и утратив реальный контроль над территориями. В таких условиях удельные князья, которых некогда пожаловал титулами ван У-ван при основании государства, один за другим провозгласили независимость и перешли на самоуправление.

В Мире Культивации ту эпоху принято называть периодом Весен и Осен и Сражающихся Царств.

Конечно, «эпоха воюющих государств» в этом мире всё же отличалась от тех древних времён. В эпоху Воюющих Царств Мира Культивации власть вана Чжоу была полностью номинальной. В этом же мире правители-даймё разных стран сохраняли за собой определённую степень контроля.

Кланы, некогда помогавшие даймё основывать государства, частично развились в самостоятельных «удельных правителей», обладавших силой, способной противостоять королевскому двору, но и у самого двора сохранялись возможности для отпора.

Как в Стране Ветра, так и в Стране Огня в руках местных даймё находились военные силы, ничуть не уступавшие любому из могущественных кланов. И всё же, несмотря на обладание такой армией, ослабление королевской власти было непреложным фактом. Даймё были не в силах реально уничтожить ни один из сильных кланов.