Шоссе последовательностей: Начиная кассиром супермаркета

В тихом переулке, отходящем от главного алтаря, внимание Цинь Хао привлекло скромное помещение.

Покрытая пылью табличка над дверью еще сохранила различимые надписи.

У Цинь Хао ёкнуло сердце. Он уже собирался толкнуть дверь, как заметил, что на ней висит сразу три или четыре замка.

Он вытащил билетницу и перевернул один из чеков.

─ Проявление контракта! –

Вспыхнул синий огонек, и в руке Цинь Хао материализовался увесистый молоток.

Одним ударом за ударом он сбил все замки.

Толкнув скрипучую дверь, он ощутил тяжелый запах старого дерева и пыли.

Зажав нос, Цинь Хао вошел внутрь.

На деревянном столе аккуратными стопками лежали амбарные книги и деревенские хроники.

Сам стол выглядел дорогим, явно сделанным из редкой породы дерева.

Взяв в руки одну из книг и сдув вековую пыль с обложки, Цинь Хао начал страницу за страницей перелистывать пожелтевшие листы.

В таких местах обычно и скрывались те самые «документы-контракты».

Пусть даже сейчас он не сможет их применить, в будущем они определенно сослужат службу.

Что же до материальных припасов в храме, Цинь Хао уже насобирал достаточно чеков на покупку еды.

Тащить тяжести обратно казалось пустой тратой времени и сил, поэтому он решил отказаться от этой затеи.

Спустя добрых двадцать минут чтения до Цинь Хао дошло истинное положение дел.

Теперь стало понятно, почему храм выглядел столь роскошно на фоне нищенских деревенских домов.

Оказалось, настоятель храма являлся бывшим старостой деревни.

Еще в конце периода Китайской Республики он увлекся буддийским учением и задолго до того, как стал старостой, принялся насаждать веру среди односельчан.

Получив власть, он полностью изменился и издал указ: отныне вся деревня обязана исповедовать только его веру.

Затеяв масштабную стройку, он обязал каждую семью отдавать по семьдесят процентов годового дохода на возведение храма Чаньлинь.

Даже после завершения строительства с жителей ежемесячно собирали дань деньгами и едой на содержание служителей.

Однако на деле поборы старосты многократно превышали реальные затраты на постройку и нужды обители.

Взять хотя бы главную пятиметровую статую Будды в зале: ее себестоимость едва дотягивала до двухсот тысяч, но с крестьян собрали полновесных восемь.

Лишние деньги оседали в карманах самого старосты и его прихвостней.

В те времена жила молодая пара, смертельно уставшая от мрака и беспросветности царивших в деревне порядков.

Они наотрез отказались принимать веру настоятеля и тайком примкнули к католической общине.

Влюбленные поклялись сыграть свадьбу по западному обряду в знак протеста против системы.

Но всему суждено было разбиться о донос.

Соседка девушки нашла у нее дома католическую фату.

В тот же вечер староста привел людей, силой выволок парочку из дома за «недостаточное благочестие» и притащил к подножию пятиметрового Будды.

На глазах у девушки он методично, удар за ударом, размозжил парню голову посохом, пока тот не перестал дышать.

Став свидетелем расправы, несчастная лишилась рассудка и с криком выбежала прочь.

Староста приказал не трогать беглянку, превратив ее в живое предостережение для остальных жителей.