Двор Четырех Ветров: Наследие Небесного Двора

Глава 22

К тому же Ди Синь заметил, что у Винного пруда и мясного леса, судя по всему, есть какие-то скрытые свойства.

Находившиеся там вино и мясо способны молниеносно восстанавливать физические силы: какими бы ни были затраты, он мог исцелиться за самый короткий срок.

Именно поэтому за целый год из внутренних покоев то и дело доносились радостные вести о чьей-то беременности.

К счастью, масштабы расширенного внутреннего дворца вполне позволяли вместить три тысячи наложниц, и даже с учетом того, что будущим матерям требовался уход служанок, тесноты не ощущалось.

Что же до детей Ди Синя, о них ему не нужно было слишком сильно беспокоиться.

В императорской семье имелись свои люди для обучения, и сколько бы ни появилось потомков, проблем это не составило бы.

По сей день Ди Синь больше всего общался со вторым ребенком, рожденным от Су Дацзи.

Эта девочка от рождения обладала необычайной сметливостью, и хотя ей не исполнилось еще и трех лет, она казалась наделенной мудростью переродившегося великого мудреца.

Весь этот год она неотлучно жила во внутренних покоях.

Что же до остальных потомков, включая даже первенца Су Дацзи, за исключением тех редких случаев, когда они удостаивались наставлений от Цзинь Нин, во внутренний дворец они почти не заглядывали.

Так незаметно пролетело время — вплоть до третьего года беременности Цзинь Нин.

В этот день атмосфера во внутренних покоях внезапно накалилась.

Причиной тому было то, что настал срок родов Цзинь Нин.

Но ведь Цзинь Нин сама по себе являлась Золотым Бессмертным Дало и Существом врожденного (преднебесного) происхождения.

Хотя она уже давно приняла человеческий облик, в момент родов сокрытая в ее теле кровь Клана Феникса таинственным образом пробудилась вновь.

В мгновение ока огромные покои словно перестали вмещать ее истинное тело.

Цзинь Нин внезапно вернулась из человеческого облика к своему подлинному образу феникса.

От такого зрелища все повивальные бабки, отвечавшие за роды, в ужасе растерялись.

Благородная супруга — она ведь…

Все эти повитухи были простыми людьми и знали лишь то, что Цзинь Нин — любимая наложница Ди Синя, обладающая бессмертной судьбой.

Однако они понятия не имели, что ее истинный облик — это божественная птица феникс.

В этот момент свыше десятка повитух, увидев подлинное воплощение феникса, с криками ужаса бросились вон из покоев.

В сердце Ди Синя закралось сомнение: разве Цзинь Нин не приняла человеческий облик уже давным-давно и даже не обрела Плод Дао Дало?

Почему же теперь она являет свою истинную природу?

Уж не из-за ли родов она утратила способность контролировать свой облик и дух?

Он невольно нахмурился, но ничем не мог помочь.

Сам он не был ни повитухой, ни практиком пути самосовершенствования, а потому сейчас был совершенно бесполезен.

Глядя на мучения Цзинь Нин, Ди Синь испытывал сильнейшую тревогу.

В то же время рождение потомка Клана Феникса вызвало знамения на небе и земле.

В конце концов, если говорить строго, Цзинь Нин оставалась единственным чистокровным фениксом во всем нынешнем мире.

Кун Сюань из времен Запечатывания Богов, а также Золотокрылый Пэн, о котором ходили легенды в последующие эпохи, хотя и обладали кровью Юань Фэн, чистокровными потомками феникса не являлись.

Они родились в момент бедствия Юань Фэн от слияния с пятью стихиями неба и земли.

Хотя они и были Существами врожденного (преднебесного) происхождения, из-за чудовищной кармы, некогда навлеченной Кланом Феникса, они уже не могли ни продолжить родословную клана, ни стать настоящими фениксами.

Именно поэтому в мире и появились легенды о первом павлине и первом золотокрылом пене.

Но Цзинь Нин была иной.

Она находилась под личной защитой святой Нюйва.

Особенно после того, как Нюйва обрела статус святой, Небесный Путь признал Цзинь Нин последним чистокровным фениксом в подлунном мире.

И то чадо, которое она собиралась произвести на свет в этот миг, к тому же несло в себе кровь Владыки Людей.

Между небом и землей естественным образом проявились чудесные знамения.

Феникс — это божественный зверь, символизирующий благовещие знамения.

Вынашивание потомства и продолжение рода — дело, неисчислимое по своим заслугам, и Небесный Путь признал его.

Поэтому, по мере того как ее аура распространялась вокруг, над Вангуном мгновенно вспыхнуло золотое сияние.

В то же самое время…

В обители Сань Сяо

три девы — Юнь Сяо, Цюн Сяо и Би Сяо, увидев небесные знамения, спустившиеся на Столицу Инь-Шан, единодушно явили удивление на лицах.

— Старшая сестра, когда Владыка Людей оскорбил Учение Разъяснения и Учение Людей, учитель тогда тайно передал нам волю, велев отправиться на помощь Владыке Людей.

— Но в тот момент мы находились в состоянии постижения Дао и не смогли отправиться в путь немедленно.

— Теперь же постижение Дао завершено, не пора ли нам в путь?

тут же обратилась к ней Би Сяо.

— Эх, и как только учитель все это рассудил?

— Неумолимо приближается смертоносная кара Запечатывания Богов, удача Чэн Тана исчерпана, к тому же Владыка Людей нажил врагов в лице Учения Разъяснения и Учения Людей.

— Разве в такой момент нам не следует отправиться на помощь законным правителям Чэн Тана? Разве не должно нам плотно закрыть ворота гор, сосредоточенно читать Канон Желтого Двора и переждать смертоносную кару?

Цюн Сяо тоже высказала свои сомнения.

Хотя они и являлись ученицами Тунтянь Цзяочжу, их уровень совершенствования еще не достиг сферы Дало, застряв лишь на ступени Золотого Бессмертного.

О делах смертных и причинно-следственной карме смертоносной кары Запечатывания Богов они отчетливого понимания не имели.

Просто тогда, вернувшись из Дворца Цзысяо после подписания списков Запечатывания Богов, Тунтянь Цзяочжу приоткрыл ученикам под своим началом некие тайны.

Смысл этого изначально заключался в том, чтобы связать учеников обязательствами и заставить их реже ввязываться в усобицы.

И тем не менее теперь Тунтянь Цзяочжу вновь тайно передал духовную волю, приказав им отправляться на помощь Владыке Людей.

Это действительно повергло Цюн Сяо и Би Сяо в крайнее замешательство.

Что же до Юнь Сяо, ее постижение Дао было куда глубже — она уже приблизилась к порогу сферы Дало.

Закономерности изменений неба и земли, а также кармические узлы смертоносной кары были ей отчасти понятны.

В душе она догадывалась, что подобный шаг Тунтянь Цзяочжу, возможно, как раз и призван послужить ответом на эту смертоносную кару.

В этот момент, вновь узрев небесные знамения над Столицей Инь-Шан и смутно ощутив, как из-за тридцати трех небес в столицу ниспадает испарение починки неба,

она мгновенно озарилась одной идеей.

Быть может, их учитель-святой уже заключил некое соглашение с той самой особой, что обитает во Дворце Императрицы Ва за тридцатью тремя небесами.

При этой мысли Юнь Сяо наконец произнесла:

— Когда Учитель передавал свою волю и велел нам содействовать Владыке Людей, появление знамений над Столицей Инь-Шан ныне — истинный знак благоволения.

— Пришло и наше время сойти с гор.

— Идемте, поглядим же, какими такими способностями обладает этот Владыка Людей, раз уж он стоит того, чтобы мы следовали за ним.

Едва слова Юнь Сяо затихли, как ее фигура обратилась в легкое облачно-воздушное знамение и легко взмыла ввысь.

Увидев это, Цюн Сяо и Би Сяо также применили собственные тайные заклинания, превратившись в благоприятные облака, и вслед за ней устремились к столичному городу.

В то же самое время…

В Первородной Обители Куньлунь, во Дворце Юйсюй.

Юаньши Тяньцзунь с тех самых пор, как в прошлый раз потерпел неудачу от рук Ди Синя и даже лишился своего сокровища для утверждения Дао,

все питал особую неприязнь и проявлял бдительное внимание к Столице Инь-Шан.

И вот теперь, заметив, как над столицей вздымаются знамения,

а из-за тридцати трех небес ниспадает очищенное испарение починки небес,

он тут же пустил в ход гадательное искусство предсказаний.

В следующее мгновение на его лице проступило выражение легкого изумления.

— Беременна уже свыше трех лет, и на свет появляется чадо единственного чистокровного клана фениксов во всем подлунном мире.

— Прекрасно, просто прекрасно.

— Беззаконный и распутный правитель, раз уж ты некогда отобрал мое сокровище для утверждения Дао и унизил доктрину моего Учения Разъяснения,

— то пеняй теперь на себя, сегодня я не стану сдерживать свои методы.

Уголки губ Юаньши Тяньцзуня изогнулись в зловещей усмешке.

Тотчас же он поднялся со своего трона из белого нефрита, сделал шаг вперед, и его облик мгновенно исказился, приняв совершенно иное обличье.

За тридцатью тремя небесами, в Зале Тайцин.

О рождении ребенка у Цзинь Нин и уходе Юаньши из Дворца Юйсюй Святой Тайцин узнал в одно мгновение мысли.

Он легко вздохнул и негромко промолвил:

— Всего лишь мимолетные сто лет — разве значат они хоть что-то для нас, святых?

— К тому же надвигается смертоносная кара, и, пожалуй, даже этих ста лет ждать не придется.

— Спуск второго брата в нижний мир сейчас — поступление крайне неразумное.

Не успели затихнуть слова Святого Тайцин, как им была отдана тайная воля.

Вскоре фигура Великого Мастера Сюаньду неторопливо проявилась посреди зала.

— Твой дядюшка Юаньши уже покинул Куньлунь и направился в Столицу Инь-Шан.

— Узлы кармы там запутались тугим клубом, а небесные тайны окутаны густым туманом.

— Сейчас не время излишне ввязываться в это дело, ступай и пригласи своего дядюшку Юаньши ко мне.

— Так и скажи: на то моя воля.

— Что же до рождения ребенка у Цзинь Нин из рода Императрицы Ва — она последняя чистокровная фениксиха в этом мире, происхождение (Гэньцзяо) ее потомства весьма необычайно.

— Будучи старшим учеником Учения Людей и одним из первородных людей, ты от моего лица прими сына этой Цзинь Нин в ученики, и это будет вполне справедливо.

— Если же святая из рода Императрицы Ва и тот Владыка Людей станут возражать, извлеки на свет Печать Кунтун.

Отдав распоряжение, Святой Тайцин поднял руку и временно передал Великому Мастеру Сюаньду сокровище человеческого рода — Печать Кунтун.

— Ученик неукоснительно следует воле учителя.

Отозвавшись, Великий Мастер Сюаньду качнулся всем телом и вмиг растаял бесследно.

Вскоре после этого, неподалеку от пределов Столицы Инь-Шан, некий даос уже собирался войти в город, как вдруг дорогу ему преградило сияние.

Этим человеком оказался отправленный по повелению Святого Тайцина на встречу с Юаньши Великий Мастер Сюаньду.

— Сюаньду приветствует дядюшку Юаньши.

Тут же подал голос Великий Мастер Сюаньду.

— Ты нарочно поджидаешь меня здесь?

Брови Юаньши слегка сошлись на переносице.

— Именно так, прибыл по повелению моего наставника.

— Наставник велел передать, что в Столице Инь-Шан кармические узлы переплелись слишком тесно, да и смертоносная кара Запечатывания Богов уже на пороге, поэтому он надеется, что дядюшка воздержится от излишнего вмешательства.

— Что же до знамений над столичным градом и рождения ребенка у Цзинь Нин, у наставника уже есть свои соображения, и это дело будет поручено вашему ученику.

Сюаньду тут же разъяснил цель своего визита.

Услышав это, Юаньши Тяньцзунь заметил, как в его глазах заискрился святой свет, и в одно мгновение он разглядел то, что было при себе у Сюаньду, тотчас же уразумев замысел Лао-цзы.

— Старший брат и впрямь проявил глубокую дальновидность.

— Тогда вся надежда на тебя, племянник.

Произнеся эти слова и собираясь удалиться, Юаньши Тяньцзунь взмахом руки исторг поток энергии святого, полностью скрыв небесные тайны.

Святой Тайцин, обладая полномочиями главы Учения Людей, направил своего ученика принять нового адепта, и делать это, разумеется, следовало втайне от Нюйва.

Иначе, даже будь у Сюаньду в руках Печать Кунтун, избежать осложнений все равно не удалось бы.

В конце концов, то, что вынашивала Цзинь Нин, было сыном Владыки Людей — пусть даже в нем текла кровь Клана Феникса, в конечном счете он принадлежал к человеческому роду.

Сюаньду же, будучи одним из трех тысяч первородных людей и одновременно старшим учеником главы Учения Людей, к тому же в эпоху Трех властителей и пяти императоров по воле Святого Тайцина получил титул наставника людей.

Теперь же, обладая еще и сокровищем человеческого рода — Печатью Кунтун, если бы он вознамерился непременно зачислить дитя во чреве Цзинь Нин под сень Учения Людей, у него имелись на то все законные основания.

Единственное, чего стоило опасаться — это личного вмешательства Нюйва.

Она, как святая-мать, сотворившая человеческий род, обладала авторитетом, пусть и уступающим главе Учения Людей, но Цзинь Нин все же происходила из рода Императрицы Ва, а потому у Нюйва были все причины вмешаться и даже забрать Цзинь Нин вместе с ребенком Ди Синя.

Именно поэтому Юаньши Тяньцзунь своей силой святого укрыл небесные тайны, сделав путь Сюаньду много более гладким.

Нюйва вмешиваться не стала, а Тунтянь Цзяочжу также не показался.

При мастерстве Сюаньду он вполне мог добиться желаемого.

Он уступал Цзинь Нин разве что номинально, будучи таким же Золотым Бессмертным Дало, но в искусстве божественных заклинаний и тайных методик даже чуточку превосходил ее.

К тому же Цзинь Нин после родов была ослаблена, а потому едва ли смогла бы воспрепятствовать Сюаньду.

Что же до Ди Синя, то в глазах Юаньши и Лао-цзы он, хоть и почитался Владыкой Людей, в конце концов оставался лишь смертным мужем, не стоящим внимания.

Раз уж Сюаньду не собирался, подобно Юаньши, сходу наносить смертельные удары, это не привлекло бы защиты Небесного Пути.

Более того, Сюаньду носил звание наставника людей и являлся главой Учения Людей, вкушая удачу человеческого рода, а потому он никоим образом не спровоцировал бы защиту Владыки Людей со стороны этой самой удачи человеческого рода.

В прошлые времена, когда Ди Синь еще не переселился в этот мир, он написал стихи в храме Нюйва, оскорбив святую-мать — и это произошло исключительно из-за помрачения рассудка по наущению Миле, ученика западного Цзеиня.