Меня обезглавили на старте, но мой чит отменяет цену бессмертия

Подобное он уже испытывал на пристани Сюньсянь, когда молодой даос натравил убийц на Хун Хэйху, чтобы спровоцировать его превращение. Эти люди не принадлежали к миру самосовершенствования, но так или иначе соприкасались со сверхъестественным — к примеру, владели боевыми искусствами, основанными на упрощенных духовных практиках.

Исход схватки лишь подтверждал его догадку. Мужчина и женщина, вооруженные стальными мечами, действовали слаженно и изящно. Их клинки рождали свистящие потоки энергии — истинная пара бессмертных небожителей, спустившихся на землю.

Исход схватки лишь подтверждал его догадку. Мужчина и женщина, вооруженные стальными мечами, действовали слаженно и изящно. Их клинки рождали свистящие потоки энергии — истинная пара бессмертных небожителей, спустившихся на землю.

Противники же — те самые мастера цзянху, составлявшие костяк отряда уездной управы, — щеголяли заемной силой. Особенно выделялись трое монахов. Бормоча буддийские сутры, они на глазах наливались сияющим золотом, превращаясь в живые статуи. Свистящие волны мечевой энергии разбивались о них с металлическим звоном, не причиняя ни малейшего вреда.

Противники же — те самые мастера цзянху, составлявшие костяк отряда уездной управы, — щеголяли заемной силой. Особенно выделялись трое монахов. Бормоча буддийские сутры, они на глазах наливались сияющим золотом, превращаясь в живые статуи. Свистящие волны мечевой энергии разбивались о них с металлическим звоном, не причиняя ни малейшего вреда.

Развернувшаяся перед ним битва напоминала ожившую легенду о великих воинах древности. Наблюдая за схваткой из укрытия, Тао Цянь быстро сообразил, кем были эти бойцы.

Развернувшаяся перед ним битва напоминала ожившую легенду о великих воинах древности. Наблюдая за схваткой из укрытия, Тао Цянь быстро сообразил, кем были эти бойцы.

В «Безымянной книге» на этот счет имелось немало пояснений. На первом из девяти этапов самосовершенствования, именуемом Сосредоточением Ци, практик должен впитать в себя первозданные, неописуемые потоки энергии — Истоки — и полностью перестроить собственную плоть. Этот рубеж издавна звали Первыми вратами смерти: бессчетное множество искателей бессмертия гибло в муках, стоило чужеродной силе проникнуть в их меридианы. Дабы повысить шансы на успех, великие школы — будь то буддийские монастыри, даосские кланы или еретические секты — разработали особые методы подготовки.

В «Безымянной книге» на этот счет имелось немало пояснений. На первом из девяти этапов самосовершенствования, именуемом Сосредоточением Ци, практик должен впитать в себя первозданные, неописуемые потоки энергии — Истоки — и полностью перестроить собственную плоть. Этот рубеж издавна звали Первыми вратами смерти: бессчетное множество искателей бессмертия гибло в муках, стоило чужеродной силе проникнуть в их меридианы. Дабы повысить шансы на успех, великие школы — будь то буддийские монастыри, даосские кланы или еретические секты — разработали особые методы подготовки.

Самым надежным способом было заранее закалить тело послушника, приучая его к природе той энергии, которую ему предстояло обуздать. К примеру, в буддийской обители Силай новопосвященным монахам давали простую технику «Очищения костного мозга». Освоив ее и обретя недюжинную силу, ученик переходил к изучению священного канона школы, и большинство благополучно преодолевало первый рубеж. Подобным образом поступали и чернокнижники из секты Девяти Жаб: их адепты начинали с азов — искусства «Золотой жабы», подготавливая тело к Сосредоточению Ци.