Бессмертие сяньдао начинается с зятя и ведет к вечной жизни

Духовная сила в его меридианах стала куда плотнее – как минимум в три раза превосходя ту, что была на третьем уровне. Внутри тела будто произошла настоящая качественная метаморфоза: внутренние органы, меридианы, кости и даньтянь закалились и окрепли. А самое ощутимое из изменений – органы чувств стали невероятно острыми, раздвинув границы восприятия.

При этом показатели на его полупрозрачной панели после прорыва тоже претерпели заметные изменения.

【Имя: Цуй Чаншэн】

【Продолжительность жизни: 35/240】

【Стадия: Очищение Ци, 4-й уровень (1/100)】

【Искусство: Малое Искусство Пяти Элементов (4-й уровень: 10/1000)】

【Канон Желтого Двора: lv20】: Глубокое даосское учение гласит о Тайцин, закалке пилюль, питании ци и ясности духа. В обители бессмертных среди облаков и сосен бессмертный читает «Желтый Двор». Фундаментальный даосский канон, незаметно повышающий духовные задатки практика. Каждый новый уровень дает одно очко духовного корня.

【Искусство Талисманов: lv20】: Эксклюзивная техника Горы Фанцунь, способная на уровне Великого Успеха повелевать всеми талисманами трех миров.

……

Изменения при прорыве границы были вполне ожидаемы – с третьего на четвертый уровень Очищения Ци. Приятной неожиданностью стало то, что характеристики духовных корней выросли сразу на пять очков! Разумеется, он без колебаний распределил их.

Срок жизни не увеличился. Как он и предполагал, когда практик шагает за пределы смертного бытия, преодолевая оковы, его жизнь продлевается примерно на сто пятьдесят лет по сравнению с обычным человеком. А значит, следующий прирост ждет его только при преодолении стадии Очищения Ци и переходе на этап Создания Основы, когда сама сущность жизни поднимется на новую высоту!

Почему смертные, которым предначертано жить до девяноста лет, редко доживают до этого срока? Застарелые раны, изнурительный труд – все это незаметно подтачивает их жизненные силы. Точно так же и практики стадии Очищения Ци в большинстве своем умирают от старости примерно в сто пятьдесят–сто шестьдесят лет по тем же самым причинам!

«Малое Искусство Пяти Элементов» – самое распространенное базовое руководство по культивации в секте Лоугуань. Его преподавал на «дошкольном обучении» учитель Чжао Чжэн. Для перехода на стадию Создания Основы существовало «Великое Искусство Пяти Элементов», а для стадии Золотого Ядра – «Праведный Закон Пяти Элементов», и все они составляли единую, неразрывную преемственность…

Главным достоинством этой техники являлся монолитный фундамент и внушительный объем духовной силы. Минусы тоже были очевидны: для тренировок требовалось колоссальное количество ресурсов, а продвижение шло крайне медленно.

Поэтому ученики, только вступившие в секту Лоугуань, обычно выбирали другие техники, соответствующие их духовным корням, чтобы развиваться быстрее.

Рост мастерства владения техникой означал, что Цуй Чаншэн стал глубже понимать само ее естество! Прежде его скорость культивации ограничивали два фактора: эффективность поглощения духовной энергии духовными корнями и степень постижения самой техники. Теперь же ежедневное чтение «Канона Желтого Двора» не только повышало качество его духовных корней, но и взращивало понимание сути учения.