Рай для истребителя чудовищ

Цин Янцзы заверил:

— Не бойтесь, с моими-то ушами мы всегда будем нападать из засады первыми, чего тут бояться?

Саньмэй тоже добавил:

— Верно, а если совсем прижмет — у меня есть Заклинание Бога Грома!

Никто из остальных понятия не имел, что за Заклинание Бога Грома такое, но, судя по словам великого монаха, это определенно был мощнейший смертоносный удар.

Дин Сяому горько усмехнулся: такой революционный оптимизм он мог только приветствовать, однако все заботы об осторожности и осмотрительности, судя по всему, придется оставить на его собственный долю.

Подумав, он перевел взгляд на Лин Фэйфэн и Цзо Вэньцзин и спросил:

— Вы не хотите остаться в машине?

Неожиданно на этот первой ответила Цзо Вэньцзин:

— Нет, мы будем со всеми. Хуншэ права, я хочу пойти и проверить, есть ли у тех парней сигареты.

Уголки рта Дин Сяому слегка дёргались, и он сказал:

— Ладно, тогда выступаем.

Шестеро с автоматами наперевес вошли во двор перед собором. Только теперь они обратили внимание на величественный размах архитектуры перед ними и невольно замерли, зачарованно разглядывая незнакомый стиль зодчества.

Хотя слух у Цин Янцзы был отменным, а вот зрение не очень, но такую громадину, возвышающуюся прямо перед ним, он не заметить просто не мог. Помрачнев, он спросил:

— Сяому, что это за место?

Дин Сяому ответил:

— Это церковь.

Саньмэй озадаченно переспросил:

— Что еще за церковь?

Дин Сяому подумал и объяснил:

— Ну, это место вроде буддийского монастыря. У него есть еще одно название — Вестминстерское аббатство.

Саньмэй громко рассмеялся при этих словах и воскликнул:

— Ха, так это же священная обитель Будды! Надо бы зайти туда и воздать должное.

Стоявший рядом Цин Янцзы тут же возразил:

— Посмотри на те остроконечные крыши — они же куда больше соответствуют нашему даосскому учению о вознесении на небеса. С чего бы этому быть буддийским местом?

Дин Сяому поспешно воскликнул:

— Это католицизм, наша вера тут совсем другая!

Цин Янцзы поинтересовался:

— А что такое этот католицизм?

Дин Сяому почувствовал, что толком объяснить не сможет, поэтому просто закрыл рот: стоило им войти внутрь, как они сами поймут разницу между буддизмом и даосизмом.

Вестминстерский собор был не только образцом готической архитектуры, но и королевской церковью, поэтому его внутреннее убранство выглядело не просто грандиозным и величественным, но поистине потрясающим воображение, предельно ярко демонстрируя всевозможные таланты британских мастеров.

Дин Сяому тоже оказался здесь впервые, так что все шестеро стояли разинув рты и беззвучно цыкали языками. К счастью, Дин Сяому не забыл о главной цели и напомнил Цин Янцзы, чтобы тот прислушался к окружающим звукам.

Даосизм проповедует тишину и неделание, большинство даосских обителей почитают простоту и возвращение к первозданности, поэтому Цин Янцзы и впрямь был потрясен великолепием этого королевского храма. Лишь услышав напоминание Дина Сяому, он поспешно сосредоточился на слухе, но стоило ему прислушаться, как он тут же остановился — до его ушей донеслась знакомая речь.

Глава 14

— Все здесь?

— Да, господин Лун, никого не хватает.