Тайшань: Реквием Жёлтых Источников

К счастью, духовное сознание оставалось ясным, но беда была в том, что пять чувств оказались запечатаны. К тому же он еще не обладал уровнем Великого Достижения, поэтому и воспользоваться духовной волей или печатью разума не мог. В душе он тысячу раз хотел позвать Ма Линъэр на помощь, но мог лишь беспомощно вопить в пустоту, не имея возможности ничего изменить. И хотя внешние пять чувств были наглухо запечатаны, окружающий пейзаж сам собой запечатлевался в его духовном сознании, так что открывай он глаза или нет — разницы не было абсолютно никакой.

Глава 17

Что значит войти в состояние осознанности тела, что значит обрести всеобъемлющее чувство?

Приведу простой пример: когда вы закрываете глаза, откуда вы знаете о своем существовании? Многие, пожалуй, скажут: если глаза не видят, есть уши, если уши не слышат — другие органы чувств. Стоит ли об этом спрашивать?

Разумеется, не стоит.

Потому что это до того обыденно, что мы перестаем замечать. Но если мы привыкли к этому, то мало кто задумывается: если лишиться внешних пяти чувств и восьми видов осязания, утратить способность взаимодействовать с миром, то на каком основании вы будете знать, что существуете?

Или иначе: если потерять внешние чувства, то что останется от вас самих?

Именно этот вопрос возник в сознании Чэнь Гуаньшэна, когда его чувства были необъяснимым образом скованы ледяными оковами. Пять чувств и восемь видов осязания оказались заблокированы: глаза не видели, уши не слышали, тело не могло пошевелиться, нос не чувствовал запахов, язык не ощущал вкуса, исчезли даже чувства тепла, холода, зуда или тяжести. Но в глубине его существа неведомо откуда пробудилось иное восприятие.

Это чувство было крайне необычным, оно не имело ничего общего с привычными органами чувств. В сердце царило спокойствие, но все мысли не рассеивались, а словно слились воедино. Хотя внешние чувства исчезли, он ощущал себя целостным и свободным. То состояние всеобъемлющего чувства, достигаемое после завершения Закладки Основания, при котором каждая деталь проявлялась с предельной четкостью, теперь будто поднялось на ступень выше: оно стало яснее, проникновеннее, он словно действительно обрел способность видеть и слышать без помощи глаз и ушей.

Прежнее состояние всеобъемлющего чувства после Закладки Основания не было зрением, но все происходящее естественным образом запечатлевалось в духовном сознании — это была очень четкая интуиция. Однако нынешнее видение и слышание отличались от того опыта.

Можно было с уверенностью сказать, что даже сейчас это не было обычным восприятием через органы чувств. Но тогда какими глазами он смотрел и какими ушами слушал?

Как только эта мысль возникла в его уме, из глубин сознания сама собой всплыла истина: это проявление Первородного Духа. Точно так же, как в начале, едва увидев, как Сюань Цинцзы использует Кольцо Скорби Черного Пламени для призыва Огненного Дракона Восьми Пустошей, он сразу понял, как тому противостоять, так и теперь в сердце возникло ясное осознание того, что значит Первородный Дух.

Едва поняв природу Первородного Духа, Чэнь Гуаньшэн тут же осознал, что истинное завершение Закладки Основания и всеобъемлющего чувства заключается именно в достижении такого состояния. Однако, согласно описанию первой стадии Формулы Нефритовой Яшмы Желтого Источника, дело обстояло иначе. Что же здесь было не так?