Случайно раскрыл преступление на стриме, но я всего лишь оценщик сокровищ! Не приносите краденое! (ЗАВЕРШЁН)

Хэнъюань на мгновение замер, в его голове явно закрутились шестеренки. Спустя пару секунд его лицо озарила вспышка озарения.

— Ах, вы про мастера Хуинэна! Конечно! Много лет назад мне посчастливилось встретиться с ним. Его рассуждения о природе Дхармы… это было поистине как россыпь драгоценных камней! Стыдно признаться, но я всю жизнь стремлюсь стать таким же великим наставником, каким был он.

Нин Фань снова кивнул, словно удовлетворенный ответом, и произнес последнюю фразу:

— По этой причине все земли чисты и величественны. Амитабха?

— Амитабха! — с готовностью отозвался монах, сложив руки. — Не ожидал, что Мастер Нин так глубоко постиг не только антиквариат, но и буддийское учение. Преклоняюсь перед вашей мудростью!

Зрители были в восторге. Неужели Мастер Нин так легко разбирается и в религии? Это же просто невероятный уровень эрудиции!

Однако в этот момент в чате кто-то не выдержал и разразился целой серией смеющихся смайликов.

«Мастер Нин, ну вы и затейник! Столько времени возиться с этим лжемонахом ради забавы!» — гласило сообщение от одного из постоянных зрителей.

Глава 100

Глава 61. После этого дела ты можешь уходить на покой— Лжемонах? — пронеслось по чату. — С чего такие выводы?Многие зрители уже приготовились защищать благообразного настоятеля, но, увидев ник автора комментария, тут же прикусили языки. Это был Доктор Буддизма Ся!Если в прямом эфире Мастера Нина и был кто-то, кто заслуживал звания настоящего эксперта, так это именно он. Его познания в фольклоре, культурных ценностях и даже фэншуй были настолько глубоки, что его считали почти всезнающим. И если Доктор Ся утверждал, что перед ними шарлатан, значит, на то были веские причины.— Почтенный благодетель, — Хэнъюань, очевидно, не знал, с кем имеет дело, и попытался сохранить достоинство, — называть меня лжецом без доказательств — значит возводить напраслину и грешить против истины. Где ваши улики?— Улики? — в чате появилось новое сообщение от Доктора Ся. — Да Мастер Нин только что выложил их перед вами на блюдечке, а вы даже не поняли.Зрители прильнули к экранам. Где? Когда? Нин Фань просто задал пару вежливых вопросов.«Друзья мои, — пояснил Доктор Ся, — первый вопрос Мастера Нина про "верх и низ" на монашеском жаргоне — это стандартный способ спросить духовное имя или сан. Прямо спрашивать имя у монаха считается неучтивым, поэтому используют такой оборот».«И что же ответил наш "настоятель"? Что над ним учитель, а под ним никого? Он даже не понял сути вопроса, решив, что речь идет об иерархии в храме. О каком глубоком знании устава может идти речь?»— Я… я просто неправильно понял вопрос! — поспешно оправдался Хэнъюань. Его голос на секунду дрогнул, но он быстро взял себя в руки. — Мой учитель обучал меня сутрам, а не светскому этикету и словесным играм! В нашей глуши такие тонкости ни к чему.Зрители заколебались. В конце концов, храм и впрямь выглядел заброшенным, учитель мог быть просто старым отшельником, не смыслящим в формальностях.«Хорошо, — продолжил Доктор Ся, — допустим, вы невежда в этикете. Но как быть со вторым вопросом?»На экране появилось информационное окно:Архивы Мира: Мастер ХуинэнШестой Патриарх дзен-буддизма в стране Ся. Родился в 12-й год правления под девизом Чжэньгуань (638 г. н. э.), ушел в нирвану во 2-й год эры Сяньтянь (713 г. н. э.). Неоднократно читал проповеди в императорском дворце. Его учение «Цаоси» процветает по сей день.«Вы утверждаете, что встречались с Мастером Хуинэном лично и слушали его проповеди?» — язвительно добавил Доктор Ся. — «Учитывая, что он умер более тысячи трехсот лет назад, ваш возраст должен быть весьма почтенным. Не поделитесь секретом долголетия?»Чат буквально взорвался хохотом. Тридцатилетний на вид монах, который «лично встречался» с Патриархом династии Тан! Это было даже не смешно, это было нелепо.Лицо Хэнъюаня окаменело, но лишь на мгновение. Он глубоко вздохнул и сложил ладони в смиренном жесте.— Прошу прощения, я выразился фигурально. Мастер Хуинэн давно покинул этот мир, но его слово живо. Читая его труды, я настолько погрузился в созерцание, что в момент просветления мне показалось, будто он