Случайно раскрыл преступление на стриме, но я всего лишь оценщик сокровищ! Не приносите краденое! (ЗАВЕРШЁН)

Глава 61. После этого дела ты можешь уходить на покой

— Лжемонах? — пронеслось по чату. — С чего такие выводы?

Многие зрители уже приготовились защищать благообразного настоятеля, но, увидев ник автора комментария, тут же прикусили языки. Это был Доктор Буддизма Ся!

Если в прямом эфире Мастера Нина и был кто-то, кто заслуживал звания настоящего эксперта, так это именно он. Его познания в фольклоре, культурных ценностях и даже фэншуй были настолько глубоки, что его считали почти всезнающим. И если Доктор Ся утверждал, что перед ними шарлатан, значит, на то были веские причины.

— Почтенный благодетель, — Хэнъюань, очевидно, не знал, с кем имеет дело, и попытался сохранить достоинство, — называть меня лжецом без доказательств — значит возводить напраслину и грешить против истины. Где ваши улики?

— Улики? — в чате появилось новое сообщение от Доктора Ся. — Да Мастер Нин только что выложил их перед вами на блюдечке, а вы даже не поняли.

Зрители прильнули к экранам. Где? Когда? Нин Фань просто задал пару вежливых вопросов.

«Друзья мои, — пояснил Доктор Ся, — первый вопрос Мастера Нина про "верх и низ" на монашеском жаргоне — это стандартный способ спросить духовное имя или сан. Прямо спрашивать имя у монаха считается неучтивым, поэтому используют такой оборот».

«И что же ответил наш "настоятель"? Что над ним учитель, а под ним никого? Он даже не понял сути вопроса, решив, что речь идет об иерархии в храме. О каком глубоком знании устава может идти речь?»

— Я… я просто неправильно понял вопрос! — поспешно оправдался Хэнъюань. Его голос на секунду дрогнул, но он быстро взял себя в руки. — Мой учитель обучал меня сутрам, а не светскому этикету и словесным играм! В нашей глуши такие тонкости ни к чему.

Зрители заколебались. В конце концов, храм и впрямь выглядел заброшенным, учитель мог быть просто старым отшельником, не смыслящим в формальностях.

«Хорошо, — продолжил Доктор Ся, — допустим, вы невежда в этикете. Но как быть со вторым вопросом?»

На экране появилось информационное окно:

Архивы Мира: Мастер ХуинэнШестой Патриарх дзен-буддизма в стране Ся. Родился в 12-й год правления под девизом Чжэньгуань (638 г. н. э.), ушел в нирвану во 2-й год эры Сяньтянь (713 г. н. э.). Неоднократно читал проповеди в императорском дворце. Его учение «Цаоси» процветает по сей день.

«Вы утверждаете, что встречались с Мастером Хуинэном лично и слушали его проповеди?» — язвительно добавил Доктор Ся. — «Учитывая, что он умер более тысячи трехсот лет назад, ваш возраст должен быть весьма почтенным. Не поделитесь секретом долголетия?»

Чат буквально взорвался хохотом. Тридцатилетний на вид монах, который «лично встречался» с Патриархом династии Тан! Это было даже не смешно, это было нелепо.

Лицо Хэнъюаня окаменело, но лишь на мгновение. Он глубоко вздохнул и сложил ладони в смиренном жесте.

— Прошу прощения, я выразился фигурально. Мастер Хуинэн давно покинул этот мир, но его слово живо. Читая его труды, я настолько погрузился в созерцание, что в момент просветления мне показалось, будто он стоит передо мной и наставляет меня лично. Я был так захвачен этим видением, что забыл о реальности. Благодарю брата по вере за то, что вернул меня на землю!