Случайно раскрыл преступление на стриме, но я всего лишь оценщик сокровищ! Не приносите краденое! (ЗАВЕРШЁН)

обуревал великого Цао Цао, питавшего слабость к чужим жёнам. Пиршества, вино, бесконечные беседы… В один из таких вечеров он велел ей написать стихи. Так на свет появилось знаменитое «Сказание о гибели государства».Голос рассказчика, переданный строками текста, зазвучал с новой силой:— «Царь на стене воздвиг знамёна сдачи, а я в покоях знала ль о беде? Сто сорок тысяч воинов сложили вмиг доспехи, и средь такого сонма — ни единого мужчины».Студент замолчал. Видя, что аудитория всё ещё переваривает услышанное, он отправил в чат длинную цепочку многоточий, а затем добавил:— На самом деле, у этой истории есть ещё один крайне любопытный финал. Но, судя по вашей реакции, вам это не особо интересно… Может, не стоит продолжать?Зрители, мгновенно раскусив его нехитрый маневр, тут же заголосили:— Ну нет, так нечестно!— Сестрица, продолжай! Каких аплодисментов тебе не хватает? Мы всё дадим! — в экран полетели «красные конверты» с донатами. Суммы были не запредельными, но их количество впечатляло — в совокупности набралось весьма недурно.Археолог, кажется, даже немного смутился. Он всего лишь хотел сорвать аплодисменты, а в итоге внезапно подзаработал. В его сообщениях просквозила довольная улыбка:— Что ж, друзья, слушайте дальше. То, что произошло потом, можно назвать курьёзом исторического масштаба. Даже после смерти Мэн Чана Госпожа Хуажуй хранила в сердце верную любовь к нему. Она тайком заказала портрет покойного супруга и прятала его в своих покоях, соорудив импровизированный алтарь в шкатулке с благовониями. И вот однажды, во время очередного обряда поминовения, её застукал сам император Чжао Куанъинь.Зрители оживились, в чате посыпались шутливые комментарии:— Ого! Получается, император поймал «духовный» настав на рога?— Да какой там рога… С такой травой на голове можно было бы прокормить всю конницу династии Сун!— Да бросьте вы жалеть Чжао Куанъиня! Мне интереснее, как Госпожа Хуажуй выпуталась? Как она объяснила мужу-императору портрет бывшего в своей спальне?Видя нетерпение толпы, археолог поспешил удовлетворить любопытство:— Всё оказалось просто. В те времена не было фотографий, и память о человеке сохраняли лишь кистью художника. А Мэн Чан в её памяти и тот Мэн Чан, которого помнил император — это были два совершенно разных человека. Ошибиться было легче легкого, тем более что Хуажуй была мастерицей красноречия.Он набрал воздуха, прежде чем выдать главную хитрость:— Она заявила императору, что на портрете изображён не Мэн Чан, а божественный «Бессмертный Чжан», популярный в Шу. Якобы искреннее поклонение ему дарует супругам долгожданное потомство. В летописях сказано, что Чжао Куанъинь лишь рассмеялся, услышав это. Он самодовольно заявил, что он и есть тот, кто принесёт ей потомство, и… скажем так, они немедленно приступили к делу прямо там.Чат зашелся в восторженном хохоте.— Позже он добавил, что держать «Бессмертного Чжана» в спальне не пристало, и велел перенести образ в специальный храм. Так портрет исчез из дворца. Но самое забавное,