Случайно раскрыл преступление на стриме, но я всего лишь оценщик сокровищ! Не приносите краденое! (ЗАВЕРШЁН)

труд, проста до банальности. Цинь Шихуанди с его политикой «сожжения книг и погребения книжников» в конфуцианской традиции считался жестоким тираном. Ни один уважающий себя ученый не рискнул бы включить в свой сборник текст, прославляющий деяния деспота. Оуян Сю хотел заниматься наукой, а не становиться врагом всех ученых мужей Поднебесной.Нин Фань перевел взгляд на артефакт.— Но как истинный исследователь, он не мог допустить, чтобы это сокровище кануло в лету. Поэтому он лично сделал несколько оттисков и поставил свою личную печать — как знак подлинности для будущих поколений. Он верил, что настанет время, когда этот артефакт снова сможет увидеть свет.— Но неужели эти надписи настолько важны? — спросил кто-то из «баою». — Ну, воспевают они охоту императора, и что с того? Стоило ли Оуян Сю так рисковать?Нин Фань лишь мягко усмехнулся:— Охота сама по себе — лишь повод. Важно другое: именно здесь начался процесс унификации мер, весов и письма. Если обобщить все великие свершения Цинь Шихуанди, их останется всего три: уничтожение шести царств, отмена системы феодальных уделов и введение единых стандартов. Как вы думаете, что из этого было самым трудным?— Ну, тут и гадать нечего! — уверенно отозвался чат. — Конечно же, война с шестью царствами! Покорить всю Поднебесную — вот это настоящий подвиг!Однако не успели эти слова затихнуть, как на экране появилось несколько решительных возражений.— Ошибка! Самым сложным было объединение мер и весов! — эти слова написали одновременно «Студент-археолог», профессор Тан и даже богач Ван Доюй.Зрители притихли, не понимая, почему война оказалась легче, чем введение стандартной линейки или единого шрифта».

Глава 73. Охотничьи стелы Цинь Шихуанди. Истинная причина

— А почему печать Оуян Сю не могла здесь появиться? — вопросом на вопрос ответил Нин Фань, заставив аудиторию замолчать.

Зрители были в замешательстве. В их представлении Оуян Сю был прежде всего великим литератором, поэтом и эссеистом. Мало кто знал о его страсти к коллекционированию древностей и изучению надписей на металле и камне.

— Друзья, ваши познания слишком поверхностны, — подал голос один из зрителей, подписанный как «Студент-археолог Пекинского университета». — Оуян Сю был уникальной личностью для эпохи Северная Сун. Он занимал высокий пост вице-канцлера, был удостоен почетного посмертного титула Вэньчжуань. Его литературный талант не имел равных, а его труд над «Историей династии Танг» и «Историей Пяти династий» обессмертил его имя.

Студент перевел дух и продолжил, явно наслаждаясь моментом:

— Но самое главное — он был пионером эпиграфики. Оуян Сю систематизировал, исследовал и описал сотни артефактов, начиная с эпохи Западная Чжоу и заканчивая династией Тан. Его монументальный труд «Цзигулу» («Собрание древностей») в десяти томах содержит более четырехсот статей. Когда он проводил свои исследования, даже Ли Цинчжао, знаменитая поэтесса и любительница древностей, еще не появилась на свет!

— Так вот оно что! — в комментариях посыпались восторженные смайлики.